Les marches folkloriques de l'Entre-Sambre et Meuse
Les Marches de l’Entre-Sambre-et-Meuse sont un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre, en Belgique dans l’Entre-Sambre-et-Meuse. D’anciennes processions religieuses dédiées à des saints locaux, protecteurs des paroisses ont pris au fil des temps un caractère folklorique, sans cependant que l’aspect religieux en soit totalement perdu. Elles sont accompagnées d’escortes armées, également traditionnelles.
Les Marches folkloriques de l’Entre-Sambre et Meuse, reconnues à l’Unesco !
En 2012, quinze de ces marches ont été reconnues comme chefs-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité par l’UNESCO :
- Acoz (Gerpinnes) : marche Saint-Roch et Saint-Frégo
- Biesmerée (Mettet) : marche Saint-Pierre *
- Florennes : marche Saints-Pierre-et-Paul *
- Fosses-la-Ville : marche Saint-Feuillen, marche septennale, dernière marche en 2019 *
- Gerpinnes : marche Sainte-Rolende
- Ham-sur-Heure (Ham-sur-Heure-Nalinnes) : marche Saint-Roch
- Jumet (Charleroi) : Tour de la Madeleine
- Laneffe (Walcourt) : marche Saint-Éloi *
- Morialmé (Florennes) : marche Saint-Pierre *
- Silenrieux (Cerfontaine) : marche Sainte-Anne *
- Tarcienne (Walcourt) : marche Saint-Fiacre, le premier dimanche de mai *
- Thuin : marche Saint-Roch
- Thy-le-Château (Walcourt) : marche Saints-Pierre-et-Paul *
- Villers-Deux-Églises (Cerfontaine) : marche Saint-Pierre *
- Walcourt : Marche de la Trinité *
*Ces marches sont situées sur le territoire de la Province de Namur
Des protocoles communs
La procession est presque toujours ouverte par un peloton d’hommes portant des uniformes de sapeurs. Reconnaissables par le port du tablier blanc (de toile ou de cuir), ils portent une hache.
Vient ensuite la batterie. Cette phalange musicale est composée de fifres et tambours exécutant des airs traditionnels. Menée par un tambour-major, la batterie est parfois suivie d’une société de musique, fanfare ou harmonie.
Suivent les majors à cheval. Ces officiers sont montés et leur nombre peut varier. Ce sont eux qui, en règle générale, commanderont les salves.
Le drapeau et son escorte, le plus souvent constituée de jeunes enfants portant des uniformes d’officiers, sont placés entre les majors et les pelotons de tireurs.
Ces derniers peuvent être revêtus de costumes de voltigeurs, de grenadiers, de zouaves, etc. Lorsqu’il y a des tromblons, ceux-ci ferment généralement les rangs. Le rôle principal des tireurs est de faire parler la poudre lors des décharges (salves) en l’honneur du saint ou des personnalités recevant la procession.
Le clergé vient ensuite, accompagnant les reliques et suivi par les pèlerins.
Dans certains villages, un peloton de cavaliers peut également être adjoint à la compagnie. Lorsque c’est le cas, il ouvre souvent la route en se plaçant au devant de la compagnie.
